Historia de la Historia

En la entrada anterior hablamos de la Iglesia y de su instrumento de persecución a la disidencia política, social y religiosa: la Inquisición. Aprovechamos esta entrada para enlazar con el discurso de la Inquisición, puesto que vamos a hablar en primera instancia de las minorías religiosas. 1. Del problema judío al problema de los conversos  Al establecerse la Inquisición en un primer momento como elemento para garantizar la ortodoxia de los bautizados (ya que eran los únicos capaces de contradecir el dogma, y ser herejes), los no bautizados quedaban al margen de su jurisdicción. Sin embargo, tras las cortes de Toledo de 1480, ya lograda la unión monárquica, era necesario conseguir la otra unidad, la de fe, símbolo de identidad de una Monarquía a la que era indispensable como reyes autoritarios para mantener tal poder.  Se requería entonces no solo la ortodoxia de todos los cristianos, sino que todos los súbditos fueran cristianos , por lo que el proceso de discriminación sobr...

1. Conflictos entre los judíos hebreos y los judíos helenistas (protocristianos) Hoy vamos a hablar de la iglesia postpascual, cuando Jesús muere y los discípulos dicen que ha resucitado. A partir de ese momento se crean grupos distintos de fieles que tienen que ver con esta creencia. ¿Cuál fue la reacción de los discípulos cuando apresaron a Jesús? En los evangelios se dicen que algunos huyeron a Galilea. Jesús fue crucificado y ciertas personas luego visitan su tumba. Cuando resucita, según los evangelios, Jesús visita a ciertas personas para comunicarles que ha vuelto a la vida, primero se lo dice a las mujeres que visitaron el sepulcro, luego a Pedro y Pablo que fueron a ver que Jesús ya no estaba en su sepulcro. Los textos más antiguos que se conservan de este hecho, que son los textos de Pablo, no hablan ni mencionan una tumba, solo nos habla de que Jesús es el señor, el ungido de dios, y que ha resucitado. Esta afirmación a Pablo le supondrá algunos conflictos, porque el que fue...

1. Destierro y judaísmo del segundo templo. Hebreos bajo dominio persa Los judíos tras la destrucción del templo de Jerusalen por los babilónicos, fueron llevados al exilio en Babilonia, y en vez de diluirse en el ambiente local allá donde se asentaron, lo que hicieron fue mantenerse como una comunidad impermeable, cerrarse más en lo que entendieron que eran sus leyes, reformas...etc. Esto sucedió cuando estaban cautivos en la ciudad de Babilonia, hasta que los persas los liberaron con Ciro el Grande a la cabeza. Así que cuando vuelvan del exilio a su tierra, tras la desaparición del Imperio Neobabilónico a manos de los persas, configurarán la provincia persa de Judea (se extendía de Jerusalén hacia el sur). Se instalarán en una tierra pequeñita, volverán a hacer un templo, y se impregnarán de influencias culturales ajenas, muchas de las cuales aparecen en el génesis:  *Creencia en el más allá.  *Castigo o premio en función de la virtud, de la ética...etc.  ¿Qué pasa con ...