Historia de la Historia

Voy a terminar el tema egipcio con esta entrada. Vamos a empezar hablando de la monarquía egipcia, y de cómo se consideraba al faraón un Dios.  La cuestión de la divinidad enlaza con el problema de la realeza, su poder político y religioso. En ese sentido hemos de decir que el faraón es considerado un dios vivo. El faraón vivo era la hipostasis de Horus, y cuando moría de Osiris (como ya comenté en la entrada anterior). El faraón tenía títulos como persona sagrada y noble que era. La titulatura real egipcia era compleja, y cuando se escribía el nombre del faraón se mostraba lo siguiente :  Jeffer (que se representa con un Horus en lo alto de un tejadillo -alcón en tejado-). Esa titulatura, Jeffer, aparece en el Egipto predinástico, y lo que viene a significar es el hecho de la presencia del rey divino, Horus. Luego tenemos a Nebti , que es el jeroglífico de las dos señoras/dos diosas (cobra -Uajet- bajo Egipto, y el buitre -Nebjet- alto Egipto). Este título representa l...

Pues manos a la obra, iniciemos esta sección de entradas sobre religiones con el mundo egipcio.  1. El mundo manifiesto egipcio Cuando estudiamos el modelo Egipto nos encontramos con una realidad que es el politeísmo. Esto va a estar muy ligado al hombre de a pie del antiguo Egipto, que era campesino, y por lo tanto se dedicaba a cultivar el valle del Nilo (la conocida como tierra negra), frente a la tierra roja (la arena del desierto) que se escapa de su acción, aunque a través de canales el hombre egipcio gana tierra a la hostilidad del desierto. Los dioses, calendario, en resumen, todo en Egipto (o casi todo), girará en torno a la agricultura. Los egipcios vivían en el valle restringido al río Nilo (en el alto, medio y bajo curso del Nilo), es decir, la franja fértil que existía a unos 20 km de cada lado del río.  ¿A qué viene explicar todo esto? Pues que el río, la arena, el desierto, el cultivo, el sol, el agua...etc., es el mundo manifiesto, es decir, el mundo que el egi...